“忘记过去(历史)就等同于背叛” ——列宁
(相关资料图)
“不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误” ——桑塔亚
“忘掉历史,你会双目失明” ——索尔仁尼琴
原神,Genshin Impact,全球大火的开放世界游戏
我也是有了两年经历的玩家了,但近期的言论令我对这个游戏里的部分玩家大失所望
先来讲讲前瞻新角色演示最奇怪的问题:
凭什么林尼穿黑丝
这真的是一个很好笑的鸡毛蒜皮的小事,甚至是历史文化的素养问题
枫丹主要参考的国家为法国,那么…
这是黑丝在百度上与欧洲相干的介绍
由此可以看出:黑丝丝袜的热潮及衍生含义是在后期至今才在民间开始传播
而其一开始完全只是作为皇室贵族或上层阶级人物与普罗大众分清地位的象征,并没有任何的所谓的性暗示或者是性取向方面的问题
而所谓的林尼穿黑丝的“恶心”“媚女/男”“奇葩至极”
其二则是之前官方的新EP《逆风散羽之别》(BV1ax4y197cP)下关于纳西妲与流浪者(以下称呼为其执行官称号“散兵”)之间的问题
明明是想把自己取代成神的「甲级战犯」,为什么纳西妲不选择直接祓除散兵而选择保留
是否纳西妲终究只是资质太浅、意志不坚定,连做神都是注水充数?
首先我们明确一点:散兵对纳西妲的所谓“价值”如何谈起?
纳西妲作为只活了
五百年的草之智慧神,难免阅历总是跟不上自己所掌握的知识。她不像「巴尔泽布」雷电影那般“死脑筋”,但也不如「摩拉克斯」钟离那般看透红颜尘世
可正因如此,真名布耶尔的纳西妲,仍愿意帮助、关怀散兵,去“改变”他的“历史”,与他一起看开世界
这一切哪怕是纳西妲有自己的小心思,也是站在散兵的角度上
虽然这样不符合群众意志,我们作为旅行者也是心中没底。但散兵以前被造母雷电影抛弃;在踏鞴沙再度被遗弃;好不容易结识的好友因病而不得不再离散兵而去…
三度背叛;三回抛弃,常人都难以接受好友转身而去的背影,更何况散兵作为一个有情感的,即使是一个人偶,却遭遇了三次断肠的离弃呢?
所以在我眼里,纳西妲更多是出于同情来帮助散兵
而至于他在稻妻的历史,对于纳西妲来说。可能也是一种知识上的好处
另外,关于「战犯」这个词,散兵更多仅是作为工具,其意义充其量不怎么够得到这个份上
其次,再关于散兵夺神之位,不知是否各位都忘了他?
作为散兵力量的直接来源者,愚人众十一之二,散兵更多只是作为多托雷手中被操纵的一只棋子,而多托雷才是所谓「战犯」
而散兵因之前的所遇,对于雷电影“生”而不养的愤怒与对「心」的执着,义无反顾地同意了
却没想到碰上旅行者这个硬茬(?
那么再讲回来,关于散兵和草神,二人之间并没有任何影响
贴吧上对于散兵和纳西妲的评价,我想给各位看看
散兵为草神打工也借此偿还自己的罪业,草神也给散兵应有却从未得到几次的关照和帮助,有什么问题吗?
关于散兵和纳西妲,我觉得各位要从一定的母性视角以及这个游戏本身的养成性质来看待,而不是只抓住散兵在的「虚空鼓动,劫火高昂」的夺神行为不放
他现在想偿还自己的罪孽,本就是很好的起点。那他还需要一位能引导他、帮助他走上这条路且无需再回头审视自己的人,又有什么问题吗?
那么,纳西妲是不是正好呢?
那么,最后再来着重讲讲这个事情
最最最重要的一点:
由公娼制度开始,对外侵略战争的扩大,日军无法满足当时的慰安需求。当年东亚的,不止是中国的女性,都被侵华日军当作畜生对待、生不如死,试图逃跑还要服暴刑…
一切的一切,凝聚在“慰安妇”这个词中,侵华日军残害被侵略地人民其中之一的证据就是这耻辱至极的三个字
而如今呢?
而这个词再次被翻出来,不是什么新闻报道,而是我们同胞间在互联网上「无意」的一句辱骂?一句所谓的「口头禅」?!
还说别人是长舌妇…
难怪人说“哪怕是日本的靖国神社做的都比我们的纪念馆好”
就先别说侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆了,连那些烈士陵园什么的,有谁去看吗?
我也承认,因为自己的学业和资历,从来没去看过
那为什么日本的靖国神社,天天都有人看?
人家看重自己的“历史”,哪怕与客观事实不符,各国都议论纷纷、辩证历史,人家也会坚持去看、参观
确实,实在是悲哀
中国的教育为了读书而读书,中国人自己的本好像都不管了
导致现在的青少年,容易偏激就已经很严重了,现在连国家意识都忘了,文化素养都要丢干净了
最后,作为同时喜欢散子和纳西妲的我,想和广大喷子们说:
一个不懂自己出生前的历史的人,永远只是个孩子 ----西塞罗
大家,everyone!米娜桑!呦罗本!
永远不要被遮蔽双眼…
永远不要忘记…
(望过审!这不是个人的素质问题!)
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